.
О проекте
Нас блокируют. Что делать?

Зарегистрироваться | Войти через:

Политзеки | Свобода слова | Акции протеста | Украина | Свидетели Иеговы
Читайте нас:
На основном сайте Граней: https://graniru.org/Society/Religion/m.183776.html

статья Отчий кондом

Владимир Абаринов, 23.11.2010
Владимир Абаринов
Владимир Абаринов
Реклама
.

Мир взволнован: папа римский "разрешил" презервативы. Революция в католической церкви! И уже кипят дискуссии: должна ли Русская православная церковь последовать примеру Святого Престола в отношении контрацепции?

Кажется, Анна Аркадьевна Каренина – первая и, может быть, единственная героиня русской классической литературы, применяющая противозачаточное средство. Ее многодетная невестка Долли узнает об этом со смешанным чувством ужаса и гадливости. "Она чувствовала, что это было слишком простое решение слишком сложного вопроса", - пишет Толстой, судя по всему, осуждающий Анну. То было время "женского вопроса" в России...

У меня уже был случай писать об отношении католической церкви к контрацепции. В 1965 году Второй Ватиканский собор записал в своих решениях, что "брак установлен не только ради деторождения" и что "супруги могут находиться в таких обстоятельствах, когда число детей — по крайней мере временно — не может быть увеличено". Однако "при планировании деторождения чадам Церкви... не дозволено идти теми путями, которые отвергает Учительство Церкви".

В 1968 году папа Павел VI издал энциклику Humanae vitae, в которой провозгласил, что "ответственное родительство" должно придерживаться биологических законов зачатия. С тех пор единственным допустимым для католиков методом предохранения стал календарный, прозванный за свою ненадежность "ватиканской рулеткой".

Папа Бенедикт XVI внес свой неповторимый вклад в постижение драгоценного дара любви. В декабре 2005 года была опубликована его энциклика Deus capitas est ("Бог есть любовь"). В этом тексте он спорит с Ницше, полагавшим, что "христианство дало Эросу выпить яду: он, положим, не умер от этого, но выродился в порок". По убеждению папы, церковь очеловечивает плотскую любовь, возвращает человеку его идентичность, утраченную в век потребления и загрязнения источников. Об этом же он говорил в декабре 2008 в речи, на которую так обиделись секс-меньшинства: церковь "должна защищать человека от саморазрушения", а "любовь - от сексуального потребительства".

О том же самом Андрей Вознесенский писал в поэме о любви православного и католички:

Плоть не против Духа, ибо Дух -
То, что возникает между двух.

И как характерно для атеистического мышления, что в статье "Секс" "Новейшего философского словаря" цитата искажена с точностью до наоборот: "Дух не против плоти..."

Папу не поняли, потому что не захотели понять.

В прошлом году он навлек на себя новые ожесточенные нападки атеистов за то, что сказал по дороге в Африку: "Проблему СПИДа невозможно преодолеть только с помощью денег, – которые тоже необходимы, – если нет души, которая умеет их правильно применить. И эту драму невозможно преодолеть с помощью распространения презервативов, которые, напротив, увеличивают проблему". Спасением может быть только "гуманизация сексуальности", учил он. Необходимо "обновить человека внутренне... чтобы он мог вести себя праведно по отношению к собственному телу и телу другого человека".

За это суждение, безбожно извратив его слова, Бенедикта XVI обвиняли в "СПИДофашизме" и "преступлении против человечества".

Продолжением именно этой темы стал вопрос, заданный понтифику немецким журналистом Петером Зеевальдом в интервью, которое составило книгу "Свет миру". Извлечения из книги опубликованы по-итальянски в субботнем номере L'Osservatore Romano, официального органа Ватикана, в тот же день в беглом пересказе в Süddeutsche Zeitung и по-английски агентством АР.

Папа в сущности повторил то, что уже не раз говорил: "Концентрироваться только на презервативе означает опошлять сексуальность, и это опошление представляет собой опасный образ мыслей, исповедуя который, все большее число людей не видят в сексуальности выражение своей любви, но лишь нечто вроде наркотика, который они принимают". Далее папа говорит, что в некоторых случаях применение кондома может быть оправдано – например, когда его использует проститутка, "это может стать первым шагом к нравственному очищению, первым актом ответственности, осознания того, что не все дозволено". (Откуда в немецком и английском текстах взялся проститутка-мужчина – пока непонятно.) Последние два слова – явная цитата из "Братьев Карамазовых": все дозволено, если нет веры в бессмертие души.

Именно в связи с этими несколькими фразами и разразилась сенсация. "Папа римский одобрил использование презервативов", - бухнул в колокола, не поглядевши в святцы, ИТАР-ТАСС, а за ним и весь русский Интернет. Уже в воскресенье глава пресс-службы Святого Престола Федерико Ломбарди образумил слишком рьяных энтузиастов контрацепции. Папа, заявил он, "рассматривает экстраординарную ситуацию, когда проявление сексуальности представляет подлинный риск для жизни другого человека", так что никакой "революции" пока не произошло. "В нецерковной среде, - напоминает о. Ломбарди, - сформировалось аналогичное убеждение, как это следует из так называемой теории "АBC" (английское сокращение от abstinence, be faithful, condom – "воздержание, храни верность, презерватив". – В. А.). В этой формуле два первых элемента – воздержание и верность – являются намного более решающими для борьбы со СПИДом, в то время как презерватив предстает "последней лазейкой", когда нету первых двух".

Неужели и с этим будут спорить пропагандисты "безопасного секса"?

Владимир Абаринов, 23.11.2010

Фото и Видео

Реклама
Выбор читателей